Légy hálás.Függetlenül attól, hogy a jelenlegi pénzügyi helyzete miatt érdemes hálás lesz a sorsa mindazért, amit már bemutatott neked. Azok az emberek, akik még a kicsiknek is köszönetet mondanak, szükségszerűen sokkal többet kapnak a lehető legrövidebb idő alatt.
Úgy viselkedjen, mintha gazdag lenne, képzeld el magadnak egy gazdag ember viselkedését. Biztos a képességeiben, nem finanszírozza a pénzét, de nem vágja le. Próbálj úgy gondolkodni, mint egy gazdagságú ember.
Ügyeljen a morzsákra.Ismerje meg a helyes hozzáállást a pénz jelekhez. Az a tény, hogy az univerzum nem rendelkezik "sokat" vagy "kicsi" fogalmakkal. Ezért, ha találsz egy rubelt, emeld fel. Talán ez lesz a jóléted alapja.
Bőséges ötlet.Minden reggel felébred a gondolat, hogy a mindennapi élet új lehetőségeket kínál keresni. Próbálj meg sok mindennel foglalkozni, és kérdezd a kérdést: "Hogyan tudsz pénzt keresni?" Ne utasítsd el még a túlságosan abszurd ötleteket! Végtére is sikeresek lehetnek.
Élvezze az életet.Ne ugrálj meg, és ne felejtsd el a problémáidat. Értsd meg, hogy a pénz nem a legfontosabb az életben. Amint elfelejti a mindennapi magas jövedelem szükségességét - a pénz a te kezedbe jut!
2. tipp: Az imádság segít a pénz és a sok szerencsét vonzani?
Az emberek az emberek imádságával fordulnak Istenhezkülönböző okok miatt. Valaki ezt a kétségbeesésből végzi, végül elveszíti hitét saját erejében, valakinek, az ima az öröm, hogy kommunikáljon a Legmagasabbakkal. De leggyakrabban az emberek imádkoznak, hogy kérjenek Istent valamire.
Az emberi kérések Istenhez különböznek: nagyon beteg ember könyörög gyógyítás, anya, fia, vagy a háború, kéri, hogy jöjjön vissza élve ... De az is előfordul, hogy az a személy, akinek az életben minden viszonylag jó, azt szeretné, valami, gyakrabban - jó szerencse és a pénz. Sokan őszintén hiszik, hogy az ima képes mindkettőt vonzani.
Szerencsét vonz
A szerencse fogalma a pogány ókortól származik. A szempontból az ősi pogány emberi siker és a kudarc nem csak kedvező vagy kedvezőtlen körülmények között és minőségben rejlő egy adott személy, néhány erők, kísérő ego.Sily ezeket úgy tűnt, hogy szinte tapintható jelenség -, hogy azok is „megfertőzött” a szerzés egy személyhez tartozó tárgyat, vagy csak szorosan beszél vele. Ennek része a mitológiai gondolkodás rejlő ősi ember úgy gondolta, hogy a világon minden befolyásolhatja egyes törvényeket, és amelyek közül a legfontosabb - „Ez ad okot, hogy tetszik.” Luck is megpróbálta megfelelően jár el a törvény, ez kapcsolódik a származási sok jel: a gazdag, sikeres ember van egy csomó szarvasmarha, ló, majd egy objektum társított ló fogja vonzani a jó szerencse és a jólét - például a patkó ... Ez csak az egyik például a kísérlet „szerencsét hoz” - mint a varázslat működik, sok. Ennek során ment és varázslatok - valami verbális formula, ami garantáltan szerint ősi ember, rezultat.Sovremenny emberek elvárják, hogy vonzza a szerencsét és pénz segítségével az ima, az ima lát, mint az ugyanolyan pogány varázslat. Az ilyen ábrázolás nem feltétlenül felel meg az imádság keresztény megértésének. Egy keresztény imádság - ez nem lehet közvetlen hatással a világ körülöttünk, és a közvetlen kommunikáció Istennel. Kommunikáció nem garantálja semmilyen konkrét eredményt, beleértve - a forma a jó szerencsét és pénzt. A maximális, hogy ez lehetséges ima - az, hogy kérje az Isten vágyait.Szerencsét és pénzt kér
Egy személy gyakran biztos abban, hogy Isten köteles neki adnimindazt, amit imában kér. Úgy tűnik, hogy ez az álláspontot erősíti meg az Evangéliumot: „Melyik apa közületek, ha az ő fia kenyeret kér, akkor ő ad neki egy követ,” - mondja a Megváltó a hegyi beszédben. De ha továbbra is az analógia meg kell jegyezni, hogy egy szerető apa soha nem adja a fiának valami káros vagy veszélyes, nem számít, mennyire ésszerűtlen kérés ez rebenok.Chelovek - még a legkörültekintőbb és ravasz - összehasonlítva Isten mindig „ésszerűtlen gyermek” nem értette teljesen, mi hozza neki "szerencsét" abban az értelemben, hogy megérti. Itt a fiatal férfi megkéri Istent a sikerre a felvételi vizsgákon. Vagy talán a kari, melyek akar menni - nem az ő hivatása, mert az Isten nyilvánvaló, de az az ember - mégis elfogadja a kudarc, mint egy hiba, és csak sok évvel később rájön, hogy ez egy kevésbé luchshemu.Esche ésszerű pénzkérés. Önmagában a vagyon szempontjából a keresztény hit nem számít bűnnek, de a gazdagságra való törekvés minden áron - mindenképpen bűn. Ha a pénz az a személy, azt kívánja, amit kér ezek Isten - így a vagyon egyre értékesebb számára, mint a lelkek üdvössége. Grant ilyen személy kíván vagyon lenne, hogy hozzon létre egy halálos kísértés érte -, hogy Isten miért, persze, nem sdelaet.Po Ezen okok miatt mélyen hívő keresztény soha kérni Istentől pénz és sok szerencsét. És az ima, amelynek célja, hogy vonzza mindkettőt, még csak nem is nevezhető imának. 
